章佳付娟
回复 藏宝阁福导二站导航: 苏神秀穿越了，突然发现自己可以看到进度条。不管是自己还是别人，苏神秀都可以看到。功法修炼进度百分之九十，恩，再加把劲，你马上成功了。寿命进度百分之九十九，呃，对不起，朋友打扰了，好好享受生活吧。炼丹进度百分之十，任重道远，努力吧，亲！从此苏神秀走上了风骚又潇洒的修仙之路。欢迎加入鸡蛋粉丝群，群聊号码：949355494”
校语柳
回复 5.1社区网入口最新版: 这部《我的朋友很少4》「热血玄幻，据说胡歌和思聪都在看！」神武大陆，浩瀚莫测，有强者弹指遮天，有大凶翻云覆雨，少年林荒崛起于微末，灭神屠魔，杀到世间无人敢称尊！
慕容付强
回复 大师兄官网: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。。
